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李煜的这首《菩萨蛮》以良好婉约的笔触态状了一幅月夜幽会的崴蕤画面:花明月暗笼轻雾开云(中国)kaiyun网页版登录入口,今宵好向郎边去。刬袜步香阶,手提金缕鞋。画堂南畔见,一向偎东说念主颤。奴为出来难,教君恣意怜。字里行间流泄露的心意绵绵与斗胆直白,让后世读者在品尝其艺术魔力的同期,也不禁对这位千古词帝的多面东说念主坐蓐生无尽设计。
这位南唐末代君主的确是一个充满矛盾的历史东说念主物。他既是才华横溢的体裁行家,被王国维誉为变伶工之词而为士医师之词的创举者;又是在发妻病榻之侧与妻妹暗通款曲的残忍郎,这段不伦之恋留住的艳词于今仍为东说念主诟病。这种极致的矛盾性,大致恰是李煜最真正的写真。
对于李煜的出身,典籍纪录充满神话颜色。相传他降生时天现异象,更身具重瞳之相——这与上古圣王舜帝、西楚霸王项羽如出一辙。其门齿更是天生连理,与至圣先师孔子一般无二。这些平定之兆似乎齐预示着一位明君的配置。可是李煜在《阮郎归》中却写说念:留连光景惜红颜,薄暮独倚栏。这位生来就被托福厚望的皇子,从孩提期间到二十五岁被动继位,遥远只向往着诗酒风致的生涯。他最大的心愿不外是携一壶清酒,踟蹰山水之间,在薄暮时辰寻一处静谧边缘小憩。可惜生于帝王之家,庆幸从来不由我方主管。
张开剩余69%十八岁那年,李煜相见了改动他一世的大周后。这位才貌出众的佳东说念主闪耀音律,尤擅琵琶;而年青俊朗的李煜则诗画双绝,风姿翩翩。两东说念主一见倾心,琴瑟和鸣。深宫之中频频飞动着他们合奏的涟漪乐曲,御花坛里处处留住他们赏景赋诗的身影。可是好景不常,跟着五位兄长的接踵离世,这个千里溺于儿女情长的文艺后生不得不接过摇摇欲坠的南唐山河。
濒临内忧外祸的政局,登基后的李煜第一本领向强势的北宋低头称臣,致使将国号改为卑微的江南国主。通过岁岁贡,他凑合为南唐取得喘气之机。那时朝中不乏忠义之士,有东说念主劝谏君主应以社稷为重,不可竟日千里湎风月。但李煜还是自命不凡,在《木兰花》中写说念:临风谁更飘香屑,醉拍阑干情未切。更有大臣举荐名士韩熙载为相,称其胸有治国善策。李煜派东说念主阴森考验,却只得到一幅《韩熙载夜宴图》——画中这位贤才正与歌姬恣意声色。后东说念主考据,这其实是韩熙载对昏君失望后的刻意饰演。此次事件后,南唐的临了但愿也透顶唠叨。
李煜的激情生涯通常充满争议。他与上古圣王舜帝的相似不仅在于重瞳异相,更在于齐娶了一双姐妹花。但不同于舜与娥皇女英的佳话,李煜是在发妻大周后病重期间,与前来探病的小周后暗生激情。年青貌好意思的小周后让这位厚情词东说念主弗成自已,于是有了那首斗胆露骨的《菩萨蛮》。当大周后得知丈夫与亲妹的私交后,在丧子之痛与招架之恨的双重打击下怀愁而终。三年后,李煜留心册立小周后,这场颠簸寰宇的婚典引得万东说念主空巷,匹夫争相一睹让君主写下教君恣意怜的旷世佳东说念主。
公元975年,北宋雄师压境。这位不尽责的君主最终展现出了王者气概——为免水火倒悬,他坚韧率族信服。被俘后封为违命侯的李煜,在别国异域写下了大齐想念祖国的词作。978年七夕,恰好42岁诞辰的李煜在宴集上咏唱新作《虞好意思东说念主》,当春花秋月何时了的哀婉之音传入宋太宗耳中,立即招来灭门之灾。在饮下御赐的牵机药前,这位神话词帝临了环顾亲东说念主,将终身的爱恨情仇齐化作了体裁史上最凄好意思的绝唱。
李煜的一世就像他笔下的文句,既有车如活水马如龙的鼎沸,也有活水落花春去也的苍凉。他用绝世的才华书写了不灭篇章,却也在权利与空想的旋涡中迷失自我。正如王国维所言,恰是这种极致的东说念主生体验,让他的词作眼界始大,感触遂深,最终完成了词体由伶工之词向士医师之词的升华。这位命运多舛的艺术家,用他悲催性的一世解释:有些东说念主生来就注定要被庆幸嘲谑,而伟大的艺术往往配置于这种难以斡旋的矛盾之中。
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